Thuật ngữ phong thủy mà chúng ta biết khá nhiều và phổ biến, tuy nhiên những chủ đề hay xoay quanh phong thủy lại vô cùng lớn. Chính vì vậy mà ai cũng thắc mắc về sự hình thành của tài sản Lịch sử phong thủy Xem làm thế nào có những huyền thoại. Dưới đây sẽ là những thông tin và kiến thức mà Meeyland cung cấp cho bạn đọc.
Mục Lục Nội Dung
Lịch sử của phong thủy
Phong thủy đã chia sẻ sự phát triển của nó với khoa học dự đoán và thiên văn cổ đại của Trung Quốc. Nó đã xuất hiện từ thời kỳ của truyền thuyết. Mặc dù không có dữ liệu chắc chắn để cho chúng ta biết ai đã tạo ra nó và khi nào. Tuy nhiên, nó rất gần với la bàn từ của người Trung Quốc cổ đại, khiến người ta nghĩ rằng nó có thể bắt đầu vào khoảng thời gian la bàn được phát minh, một thành tựu được nhiều người tin là của Huang. Golden Emperor – một vị vua trong truyền thống Trung Quốc cổ đại, sống vào khoảng 2000 năm trước Công nguyên. Không có bằng chứng lịch sử nào về đóng góp này được đưa ra, nhưng có một điều chắc chắn rằng việc sử dụng thực sự có từ thời cổ đại.
Có rất ít tài liệu lịch sử cổ đại liên quan đến phong thủy, nhưng trong các cuộc khai quật khảo cổ hơn tám mươi năm qua ở Trung Quốc, người ta đã tìm thấy những tài liệu dưới lòng đất có niên đại khoảng thế kỷ thứ ba. , thậm chí từ trước Công nguyên với một số thông tin gián tiếp về tên gọi liên quan đến phong thủy.
Một số học giả tin rằng kiến thức và việc sử dụng nó có thể vào mùa xuân hoặc mùa thu, hoặc trong thời kỳ chiến tranh của các nước (770 – 221) trước Công nguyên, khi có các khoa dự đoán, dịch thuật và vũ trụ. được dựa trên năm yếu tố đầu tiên của ngũ hành, được viết và viết rất công phu.
Đây có thể là một hệ thống mà phong thủy rất gần gũi, đặc biệt là tụng kinh, nó được cho là do Lão Tử, người sáng lập ra Đạo giáo, biên soạn vào khoảng năm 600 trước Công nguyên. Nhưng ngoài những sự thật mỏng manh và sơ sài này, người ta có rất ít nguồn thông tin liên quan đến phong thủy cũng như tính bảo mật của nó. Người ta hy vọng rằng các cuộc khai quật trong tương lai sẽ có chút ánh sáng về vấn đề này.
Phong thủy có nguồn gốc từ Trung Quốc
Chưa đầy thời kỳ đầu của nhà Hán, một học giả và nhà chiến lược quân sự nổi tiếng Trương Lương (230 – 185 TCN) đã xuất hiện trong các tài liệu lịch sử với tư cách là một nhà phong thủy. Theo truyền thuyết, ông được truyền lại bởi một bậc thầy về kiến thức này, tên là Chisongzi (Red Pine Masterl, những người khác tin rằng Zhang cũng là đệ tử của một vị sư phụ khác, Shigong. Ông được coi là cha đẻ của phong thủy ở Trung Quốc cổ đại lập luận điều này, họ tin rằng phong thủy đã có từ trước đó).
Phong thủy của Hồng Phạm đóng một phần đặc biệt quan trọng đối với chúng tôi trong cuốn sách này. Ông được cho là người sáng tạo ra phần Cửu tử (9 sao) Bát môn (8 cửa) và Bát quái phong thủy mà chúng ta sẽ tham khảo và nghiên cứu. Cửu tinh ám chỉ chòm sao (7 ngôi sao) được gọi là Đại tinh có thêm hai ngôi sao tinh linh được tưởng tượng. Bát giác đề cập đến tám điểm chính của Bát trạch và tám cung cơ bản được sử dụng trong kinh tiên đoán (được thảo luận chi tiết hơn trong Phần II).
Trong thời Tam Quốc, một thiên tài chiến lược nổi tiếng Gia Cát Lượng (Khổng Minh) (181 – 234 sau Công Nguyên) đã xuất hiện trong lịch sử Trung Quốc. Ông đã sử dụng tám chiến thuật dựa trên quái vật để dụ kẻ thù tiêu diệt Tào. Khổng Minh là một nhà chiến lược quân sự và phong thủy tài ba và được tôn kính là người sáng lập ra trường phái phong thủy.
Truyền thuyết về ba vị đại sư Hồng Phạm, Thạch Hoàng và Khổng Minh đã đặt nền móng cho tất cả các bậc thầy phong thủy trong suốt hai nghìn năm sau đó. Một số người tin rằng Hòn đá vàng cũng là người đã đưa kỹ thuật này vào dân gian, kết quả của nỗ lực này, phong thủy không còn là một công cụ bí mật có giá trị của một số người có đặc quyền và của bạn. Vua có quyền cai trị thế giới. Anh lựa chọn những tiết mục tài năng để truyền bá kiến thức này đến quần chúng.
Vào đầu thời nhà Hán (khoảng năm 200 trước Công nguyên), một tác giả tên là Oing Wu đã viết ba tập về phong thủy. Một chiếc khác tên là Guo Pu (276 – 324 sau Công nguyên) xuất hiện vào thời Tây Hán. Ông được công nhận là tác giả của một cuốn sách huyền thoại về phong thủy có tên là Zang Shu (cuốn sách bàn về việc chôn cất người chôn cất).
Rất tiếc, chúng ta chỉ còn lại nhan đề của các tác phẩm đầu tiên về phong thủy, các văn bản bị thất lạc và lẫn lộn với các tác phẩm khác. Các cuộc khai quật khảo cổ học trong tương lai có thể tìm thấy các phần của các tài liệu gốc nhưng hiện nay tất cả các bản sao còn lại này đều là các bản sửa đổi, có thể là tài liệu (960 – 1279 sau Công nguyên). nguyên).
Ngay cả các ấn bản hiện đại của việc sửa chữa cũng khó hiểu và được viết bằng chữ viết cổ điển của Trung Quốc mà ngày nay hầu như không thể đọc được. một số tài liệu viết về khoa Phong thủy. Một lần nữa, họ | không còn nhiều tồn tại và một vài bản sửa đổi trong tương lai do những người viết kém chất lượng ..
Phong thủy là một nghệ thuật
Một số người cho rằng sự khan hiếm của các tài liệu thành văn từ thời cổ đại là do phong tục truyền thông tin bằng miệng hoặc ghi nhớ bằng trí nhớ cũng như thực hành bí truyền từ thầy sang đệ tử, một phương pháp cho phép các Đạo sư lưu giữ các thực hành và hiểu biết vượt quá tầm của các học giả thông thường. , các nhà phê bình và các tầng lớp có ảnh hưởng
. Phong thủy là một nghệ thuật khép kín mà các học giả có thiên hướng về nghệ thuật và lịch sử Trung Quốc không quan tâm đến, họ xem nó như một bộ sưu tập văn học dân gian và một sự mê tín. . Nhưng nó vẫn còn mãi trong lòng người bình dân.
Nghệ thuật phong thủy đạt đến đỉnh cao trong triều đại nhà Đường (618-906 sau Công nguyên), nhiều giáo phái và người thực hành đã phát triển mạnh mẽ. Tám người nổi tiếng nhất là Yang Junsong, You Yanhan, Li Chungfeng, thiếu Yi Hang, nhà sư Shima Touto, Riu Baitou, Chen Yahe Va Futu Hong đều là Phật tử.
Trong số các pháp sư nhà Đường (Tần), Yang Jungsong (khoảng năm 650 sau Công nguyên) có ảnh hưởng lớn nhất và được ông cũng như các giáo phái phong thủy khác truyền lại cho chúng ta.
Mối quan tâm đến phong thủy và ứng dụng của nó đã được khôi phục vào triều đại nhà Tống (960-1279 sau Công nguyên) và nhiều thầy nổi tiếng đã xuất hiện. Trong số đó có Wu Aixian (thế kỷ 11 sau Công nguyên) và các đệ tử của ông là Liu Qiwan và You Gounghang, Wu Aixian người sáng lập môn phái gọi là 36 kinh mạch đã viết một luận thuyết và các dạng núi (sơn) dùng để chôn cất đất đai và nhà ở. Từ hai thầy trò Liu và You, đã hình thành nên nhiều nhánh phong thủy khác nhau được sử dụng trong thời nhà Minh (1368 – 1643 sau Công Nguyên) và triều đại Quing (16441911 sau Công Nguyên).
Người ta ghi nhận rằng, trong suốt 500 năm trải dài từ triều đại nhà Đường đến triều đại nhà Tống, hơn một trăm môn phái phong thủy đã cạnh tranh và tranh giành ảnh hưởng của nhau. Tất cả những môn học này đều bắt đầu với cùng một quan niệm thần học, vũ trụ học và lý thuyết.
Sau đó, nó được phát triển thành nhiều cách giải thích khác nhau, mỗi cách giải thích đặc biệt quan tâm hoặc tập trung vào một số khuynh hướng phong thủy nhất định. Sau đó, một số giáo phái đã đồng hóa. Dưới đây là danh sách bảy giáo phái chính được công nhận từ triều đại nhà Đường và nhà Tống, tất cả đều tiếp tục ảnh hưởng đến các học viên ngày nay.
